{"id":4443,"date":"2022-12-22T00:00:00","date_gmt":"2022-12-22T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/homologacao.nerdbug.com.br\/?p=4443"},"modified":"2022-12-22T00:00:00","modified_gmt":"2022-12-22T03:00:00","slug":"liga-artistica-operaria-norte-rio-grandense-e-origem-do-sindicato","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/brechando.com\/novo\/liga-artistica-operaria-norte-rio-grandense-e-origem-do-sindicato\/","title":{"rendered":"Liga Art\u00edstica Oper\u00e1ria Norte Rio Grandense traz Ma\u00e7onaria e da luta sindical no mesmo espa\u00e7o"},"content":{"rendered":"\n

Liga Art\u00edstica Oper\u00e1ria Norte Rio Grandense traz Ma\u00e7onaria e da luta sindical no mesmo espa\u00e7o<\/h1>

No in\u00edcio do s\u00e9culo XX, o Brasil passava por um per\u00edodo de industrializa\u00e7\u00e3o e veio rapidamente as primeiras associa\u00e7\u00f5es dos oper\u00e1rios, algo que j\u00e1 era predominante aos ma\u00e7ons desde a Idade M\u00e9dia. <\/p>

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Pesquisando na internet fui constar o que significa o termo ma\u00e7onaria, que darei meu copiar e colar:<\/p>\n\n\n\n

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Ordem dos Ma\u00e7ons Livres e Aceitos<\/strong>, ou simplesmente ma\u00e7onaria<\/strong>, \u00e9 uma das sociedades mais antigas e secretas<\/strong> da hist\u00f3ria. Quando surgiu, na Idade M\u00e9dia<\/strong>, a organiza\u00e7\u00e3o era uma esp\u00e9cie de sindicato para pedreiros, alfaiates, sapateiros e ferreiros, que guardavam a sete chaves as t\u00e9cnicas de trabalho. Da\u00ed o termo que, do franc\u00eas<\/strong>, significa \u201calvenaria<\/strong>. O s\u00edmbolo<\/strong> da ordem, inclusive, est\u00e1 associado aos instrumentos <\/strong>usados pelos trabalhadores<\/strong> que, no per\u00edodo medieval, trabalhavam na \u00e1rea da constru\u00e7\u00e3o.<\/strong><\/p>\nTirei do site O Imparcial<\/a><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

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Se voc\u00ea continuar pesquisado no Google, a Ma\u00e7onaria est\u00e1 presente na pol\u00edtica, nas artes e tamb\u00e9m na cidade do Natal. A Grande Loja Ma\u00e7\u00f4nica fica no bairro de Candel\u00e1ria, na Zona Sul de Natal. Mas h\u00e1 registros da ma\u00e7onaria presente em v\u00e1rios pr\u00e9dios do Centro Hist\u00f3rico. O tradicional samba da quinta-feira, por exemplo, no Bar da Nazar\u00e9, fica em um pr\u00e9dio, onde a varanda apresenta o tradicional s\u00edmbolo do grupo. <\/p>\n\n\n\n

Mais pertinho, na Avenida Rio Branco, existe um outro pr\u00e9dio. Que me chamou aten\u00e7\u00e3o. Os s\u00edmbolos est\u00e3o bem escondidos nas copas das \u00e1rvores que ficam na cal\u00e7ada. Andando para fazer compras, voc\u00ea nem percebe que est\u00e1 perto de um pr\u00e9dio hist\u00f3rico de tantas lojas. S\u00f3 se voc\u00ea atravessar da Laser Eletro at\u00e9 o outro lado da Rio Branco. Est\u00e1 l\u00e1…Um pr\u00e9dio de cor azul, bem centen\u00e1rio e na sua entrada tinha um nome, no qual n\u00e3o conseguira identificar inicialmente. <\/p>\n\n\n\n

Foi a\u00ed que pedi para as pessoas saberem o que era este pr\u00e9dio:<\/p>\n\n\n\n

“Mo\u00e7a, s\u00f3 sei que tem as coisas da ma\u00e7onaria no pr\u00e9dio.”.<\/p>\n\n\n\n

“Na frente t\u00e1 escrito algo como artista, n\u00e9”, respondeu uma outra pessoa. <\/p>\n\n\n\n

“Nem d\u00e1 para olhar direito porque a \u00e1rvore est\u00e1 tampando (sic)”, um transeunte comentou. <\/p>\n\n\n\n

Voltei para rua Rua Princesa Isabel para pegar meu carro estacionado com uma frustra\u00e7\u00e3o, queria saber o que era aquele pr\u00e9dio, al\u00e9m de ser sua fun\u00e7\u00e3o principal. <\/p>\n\n\n\n

Curiosidade: <\/div><\/div><\/span>
Ferreira Itajub\u00e1<\/a> <\/strong>j\u00e1 foi membro da Liga<\/a><\/span><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n
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Achei a sua origem<\/h2>\n\n\n\n

Como n\u00e3o consegui ler o que estava escrito, eu tive que buscar recursos digitais. Ent\u00e3o, olhando o hist\u00f3rico do Google Street View, vi que aquele nome era “Liga Art\u00edstica Oper\u00e1ria Norte Rio Grandense”. Logo, vi que ajudou n\u00e3o s\u00f3 a hist\u00f3ria do patrim\u00f4nio hist\u00f3rico, mas tamb\u00e9m da luta oper\u00e1ria, independente de sua opini\u00e3o pol\u00edtica. Por isso, vamos contar a sua hist\u00f3ria. <\/p>\n\n\n\n

A hist\u00f3ria da ind\u00fastria no Brasil surgiu no final do s\u00e9culo XIX e come\u00e7o do s\u00e9culo XX, sendo um dos pioneiros o Bar\u00e3o de Mau\u00e1, no sudeste do pa\u00eds e n\u00e3o foi diferente no Rio Grande do Norte. <\/p>\n\n\n\n

Os primeiros registros contam a hist\u00f3ria que surgiu em 1903, visto que a publica\u00e7\u00e3o do jornal A Rep\u00fablica publicou uma nota dizendo que no dia do trabalho, em 1\u00ba de maio, a organiza\u00e7\u00e3o iria comemorar um ano de funda\u00e7\u00e3o. O objetivo era unir a luta do operariado e tamb\u00e9m dos artistas. Neste per\u00edodo havia v\u00e1rios clubes da cidade, como Natal Club, o clube de leitura e gr\u00eamios escolares, onde eles fomentavam n\u00e3o s\u00f3 a cultura, mas tamb\u00e9m os acontecimentos da ent\u00e3o pequena Natal.<\/p>\n\n\n\n

A sua sede inicialmente era onde o funcionara o Clube Carlos Gomes. Para entrar na liga voc\u00ea precisava ser o s\u00f3cio do time com a finalidade de assistir os eventos que eram exclusivos, desde as festas at\u00e9 as assembleias para eleger os novos membros e a diretoria. Durante a gest\u00e3o de 1915 a 1919 o presidente da associa\u00e7\u00e3o mudou a estrutura pol\u00edtica do estado.<\/p>\n\n\n\n

Jo\u00e3o Estevam Gomes da Silva<\/h3>\n\n\n\n

Ele era tip\u00f3grafo e foi presidente da associa\u00e7\u00e3o entre 1915-1919 e foi respons\u00e1vel por in\u00fameras melhorias a sociedade, como a instala\u00e7\u00e3o da Escola Noturna de curso secund\u00e1rio, aula de m\u00fasica e tamb\u00e9m criou o jornal “O Oper\u00e1rio”. Trabalhara desde os 11 anos e era um admirador da ma\u00e7onaria. Por isso a caracteriza\u00e7\u00e3o do pr\u00e9dio com s\u00edmbolos na sua fachada, que podem ser vistos discretamente nas fotos abaixo. <\/p>\n\n\n\n

A sua carreira pol\u00edtica n\u00e3o parou por a\u00ed, visto que conseguiu uma vaga na Assembleia Legislativa nos anos de 1926, cassado durante o in\u00edcio da Era Vargas. <\/p>\n\n\n\n

Livro sobre a Ma\u00e7onaria<\/h4>\n\n\n\n

Estevam Gomes da Silva era t\u00e3o f\u00e3 da ma\u00e7onaria que escreveu o livro \u201cA Ma\u00e7onaria no Rio Grande do Norte\u201d, em parceria com Em\u00eddio Fagundes e Josu\u00e9 Tabira. De acordo com Jornal Zona Sul, ele fundou o Centro Tipogr\u00e1fico \u201cAugusto Leite\u201d, sendo seu primeiro presidente. Escreveu modinhas, musicadas por Adolfo Fran\u00e7a. Quando o Presidente da Rep\u00fablica, Washington Luis, visitou a Assembleia Legislativa<\/a>, em 1926, Jo\u00e3o Estevam foi quem fez a sauda\u00e7\u00e3o ao presidente em nome dos seus pares. Jo\u00e3o Estevam faleceu em Natal a 07 de maio de 1959.<\/p>\n\n\n\n

Informa\u00e7\u00e3o fornecida pelo jornalista Adriano Medeiros, no grupo Fatos e Fotos Natal das Antigas, aponta que o pr\u00e9dio foi projetado por Miguel Micussi e inaugurado em 1923. O historiador pegou essas informa\u00e7\u00f5es por meio do livro de Jo\u00e3o Maur\u00edcio, “Natal Foto-Gr\u00e1fico”. “<\/p>\n\n\n\n

Liga Art\u00edstica Oper\u00e1ria Norte Rio Grandense era um sindicato?<\/h2>\n\n\n\n

N\u00e3o, eles se viam mais como uma associa\u00e7\u00e3o, um clube. A ideia de sindicato no Brasil somente surgiu ap\u00f3s a queda do governo de Washington Lu\u00eds, de onde vieram v\u00e1rios movimentos pol\u00edticos, como a Coluna Prestes, que estimularam a queda das oligarquias pol\u00edticas, al\u00e9m de defender quest\u00f5es igualit\u00e1rias aos oper\u00e1rios.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

Posteriormente, a Intentona Comunista, per\u00edodo que Natal foi comunista por algumas horas, somente aconteceu ap\u00f3s a eclos\u00e3o do surgimento de v\u00e1rios sindicatos. E depois da Segunda Guerra Mundial, eles se tornaram uma organiza\u00e7\u00e3o em defesa de atividades socioeducativas para aqueles que n\u00e3o tinham acesso. <\/p>\n\n\n\n

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Compare as duas imagens para mostrar a mudan\u00e7a do pr\u00e9dio (Foto: Arquivo\/Lara Paiva)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Liga ainda existe? Como est\u00e1 o pr\u00e9dio?<\/h2>\n\n\n\n

Na d\u00e9cada de 70, a Liga virou uma das organiza\u00e7\u00f5es que lutava em prol dos camel\u00f4s, no qual vieram a cidade por conta da grande seca. Muitos eram organizados no corredor lateral do pr\u00e9dio, onde barracas com venda informal existem at\u00e9 hoje na cidade. A seguir, um trecho do Di\u00e1rio de Natal de 1974. <\/p>\n\n\n\n

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Em 1975, a reclama\u00e7\u00e3o ainda continuara a reclamar da luta da Liga contra a Prefeitura para proteger os camel\u00f4s. <\/p>\n\n\n\n

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Em simult\u00e2neo, eles ainda continuavam a debater sobre a import\u00e2ncia do trabalhador e lutar por melhorias a classe, principalmente no dia 1\u00ba de maio. A Liga est\u00e1 no primeiro andar e a parte de baixo est\u00e1 uma loja de bijuteria que trouxe toda altera\u00e7\u00e3o da fachada, como vimos na imagem acima. <\/p>\n\n\n\n

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Leia Mais<\/h2>\n\n\n