O per\u00edodo da Segunda Guerra tamb\u00e9m era baseado em festas, no qual muitas mulheres eram incentivadas a namorar os estrangeiros que estavam circulando em Natal e isso era bastante estimulado pela popula\u00e7\u00e3o local . Da Pra\u00e7a Augusto Severo, na Ribeira, sa\u00eda o \u00f4nibus que transportava as meninas para as festas na base americana de Parnamirim. O \u00f4nibus era chamado pejorativamente de “marmita”. Sim, o termo era bem machista, para se referir que aquelas mulheres seriam “comidas” pelos americanos.<\/p>\n
Era normal que as pessoas gritassem quando o \u00f4nibus passava: “Olha a Marmita”.<\/p>\n
Os bailes ou momentos dan\u00e7antes tiveram que encontrar seu espa\u00e7o para serem realizados e para isso fundaram-se associa\u00e7\u00f5es recreativas, ou alugaram-se instala\u00e7\u00f5es existentes. Com destaque ao A\u00e9reo Clube e a Associa\u00e7\u00e3o Hipica; onde mais se realizavam essas dan\u00e7as era na pr\u00f3pria Base de Parnamirim. Observa-se que na Base, os bailes de s\u00e1bado, eram restritos aos americanos, enquanto no domingo eram aqueles destinados ao p\u00fablico em geral \u2013 os \u201cFor All\u201d. A juventude natalense, vibrava intensamente com esses bailes, a ponto de dispor de transporte especial.<\/p>\n
Dizem que o termo For All foi que surgiu o estilo musical Forr\u00f3, apesar de haver algumas controv\u00e9rsias.<\/p>\n
Nesta \u00e9poca, cerca de 10 mil americanos se instalaram em Natal, cuja popula\u00e7\u00e3o era de aproximadamente 55 mil habitantes. O grupo de estrangeiros costumava gastar muito dinheiro em Natal. Isso incrementou o com\u00e9rcio natalense.<\/p>\n