“Como assim? A Anitta est\u00e1 vangloriando a parte ruim da M\u00fasica Popular Brasileira ao falar de quicar a bunda! O funk mostra a parte mais lixo do Brasil! Ela \u00e9 uma mulher vulgar. Puta!”. Essas s\u00e3o as frases que mais escuto de acad\u00eamicos, pessoas que trabalham com a arte, se dizem f\u00e3 de m\u00fasica e estudam para caramba grandes intelectuais, como Nietzsche, Bukowski…que falam de sexo, infidelidade e dentre outros prazeres carnais. Como eles n\u00e3o falam de uma forma expl\u00edcitas e s\u00e3o europeus, artistas do Velho Mundo, eles s\u00e3o considerados cults. O lan\u00e7amento do clipe “Vai Malandra”, da cantora Anitta, mostra que existe uma linha t\u00eanue entre a cr\u00edtica e o preconceito.<\/p>\n
O v\u00eddeo mostra uma mo\u00e7a que anda para cima e baixo no Vidigal com as roupas que ela deseja, chama aten\u00e7\u00e3o, faz o que tem vontade de fazer e gosta de se divertir, bronzear na laje, jogar sinuca, andar de moto e tomar banho de piscina em dias de calor. Uma forma de dizer que a mulher pode sim ter o direito de fazer o que quiser e n\u00e3o se privar. Apesar da letra falar muito de “quicar o bumbum”, existe dois interlocutores: um homem e uma mulher, no qual o primeiro citado pede para que ela fa\u00e7a o que deseja, mas a mulher responde que s\u00f3 faz o que ela tem vontade e que vai provocar sim. Afinal, se somos todos seres humanos, independente do g\u00eanero, todo mundo deveria fazer o que quiser, n\u00e3o \u00e9 mesmo?<\/p>\n
Muitos n\u00e3o aceitam o fato que as regras n\u00e3o est\u00e3o sendo ditas na nobreza brasileira, mas atrav\u00e9s das periferias, onde realmente fica a maioria da popula\u00e7\u00e3o brasileira. De acordo com o Instituto Brasileiro de Geografia e Estat\u00edstica (IBGE), mais de 11 milh\u00f5es de brasileiros vivem em favelas, isso porque n\u00e3o foi adicionado aquelas pessoas que vivem em bairros com baixo \u00cdndice de Desenvolvimento Humano (IDH).<\/p>\n
Estamos acostumados a olhar as \u00e1reas perif\u00e9ricas de nossas cidades atrav\u00e9s de representa\u00e7\u00f5es externas ao pr\u00f3prio territ\u00f3rio. As camadas m\u00e9dias da sociedade, em um ato ora generoso ora oportuno, acostumaram-se a usar o modo de vida da periferia como tema e objeto.<\/p>\n
Foi assim que surgiu o funk no Rio de Janeiro. Inspirado no Rock and Roll e a Black Music (principalmente, o grande \u00eddolo James Brown), os DJs como Aldemir da Guia e Big Boy, divulgavam as suas pr\u00f3prias batidas nas comunidades cariocas. Surgindo, assim, os famosos baile da pesada. Nos anos 80, aparece o Furac\u00e3o 2000 e o DJ Marlboro, no qual come\u00e7am a fazer os seus primeiros bailes e discos sampleando m\u00fasicas internacionais e colocando raps cariocas. Clique aqui<\/a> e confira o que tocava nos bailes do RJ.<\/p>\n 20 anos depois do Baile da Pesada nasce a Anitta, que cresceu na periferia carioca e sempre viu a rapaziada criando o pr\u00f3prio som, mesmo com os poucos recursos, que mesmo assim atra\u00eda os gringos por ser dan\u00e7ante e criativo (Lembram do “Bucky Done Gone<\/a>“, de M.I.A ?). Ela sempre soube se quisesse ser artista, tinha que come\u00e7ar por baixo. Foi assim que come\u00e7ou a carreira no Furac\u00e3o 2000, depois veio o “Show das Poderosas” e muitos pensavam: “Ela vai parar apenas por a\u00ed, assim como a Kelly Key com o Baba Baby”.<\/p>\n Est\u00e1vamos enganados, vimos que tinha bastante influ\u00eancia dos artistas internacionais, mas quis criar a sua pr\u00f3pria identidade visual. Ela aos poucos come\u00e7ou a sair do funk e rapidamente ingressou na m\u00fasica pop, fazendo com que as pessoas se acostumasse com a sua imagem. O ano de 2017 foi dela e principalmente por fazer parcerias internacionais de sucesso.<\/p>\n A ex-funkeira, crescida em bons col\u00e9gios p\u00fablicos e trabalhou como estagi\u00e1ria na Vale, sabia que tinha que ser esperta e ter diferencial para conquistar os gringos. Eles j\u00e1 gostam da batida do funk carioca, mas precisa muito mais que isso. Sabendo de que a gente \u00e9 complexo (“O Brasil n\u00e3o \u00e9 para amadores”), mas ao mesmo vers\u00e1til, ela portanto, vestiu a camisa da criatividade e mostrou que \u00e9 poss\u00edvel ser artista, mulher e latina sem precisar perder as ra\u00edzes, diferente do que aconteceu com a colombiana Shakira (escute os primeiros discos dela e os atuais, vai entender muito bem o que estou falando).<\/p>\n Assim como numa partida de xadrez, ela avan\u00e7ou um pe\u00e3o para come\u00e7ar a partida. Ent\u00e3o, fez aquela excelente parceria com Iggy Azaelia<\/a>, que n\u00e3o foi para frente pelo fato do clipe ser vazado. O bispo podia rapidamente fazer com que a jovem perdesse o jogo com um xeque-mate de bispo, tamb\u00e9m conhecido como pastor. Podia ser o fim da carreira internacional, mas ela resolveu arriscar mais uma vez. Assim, surgiu o “Sua Cara”, parceria com os djs do Major Lazer, no qual um dos l\u00edderes \u00e9 o Diplo, um dos principais produtores musicais da atualidade, e com a cantora Pabllo Vittar, que foi um sucesso e viralizou na internet. Ao mesmo tempo, veio “Paradinha”, mostrando que tamb\u00e9m sabe fazer bom som em espanhol e totalmente gravado em Nova Iorque.<\/p>\n O jogo avan\u00e7ou e estava na hora de garantir o seu espa\u00e7o. Assim, lan\u00e7ou quatro m\u00fasicas e seus respectivos v\u00eddeos, um por m\u00eas. Objetivo era conseguir p\u00fablico, assim como ela fez com “Show das Poderosas”, mas com foco nos gringos, quanto mais engajamento, melhor. Uma estrat\u00e9gia de guerra, literalmente, uma guerra de n\u00fameros, engajamento e streaming. Diferente dos outros artistas, ela sabe que os brasileiros est\u00e3o consumindo e resolveu misturar a brasilidade com o que os brasileiros gostam de escutar na m\u00fasica pop.<\/p>\n Depois veio o \u201cWill I See You\u201d, quando Anitta samba na cara das inimigas, mostrando que canta ingl\u00eas e n\u00e3o apenas uns versos. Depois veio \u201cIs That For me\u201d, uma m\u00fasica eletr\u00f4nica para consumo r\u00e1pido, atingindo um p\u00fablico internacional que consome m\u00fasica nova como quem respira. No m\u00eas seguinte veio \u201cDowntown\u201d, em espanhol, parceria com J. Balvin, que hoje \u00e9 o cantor latino mais influente no mundo, j\u00e1 escutou “Mi Gente”<\/a>?<\/p>\n O “Vai Malandra” \u00e9 a cereja do bolo da estrat\u00e9gia internacional de Anitta, no qual ela volta as origens e n\u00e3o mascara ou romantiza a favela. Explora desde as suas celulites na bunda, passando pelos biqu\u00ednis de fita isolante, at\u00e9 as fia\u00e7\u00f5es tortas das ruas estreitas da favela, diferente dos programas de turismo no Rio de Janeiro. A ideia aqui \u00e9 mostrar o quanto n\u00f3s podemos ser iguais aos do norte.<\/p>\n Um outro diferencial, ela soube se arriscar. Se um single n\u00e3o foi bem esperado, partia para outra.<\/p>\n A carioca do sub\u00farbio de Hon\u00f3rio Gurgel est\u00e1 mostrando que o Brasil pode com as pr\u00f3prias pernas, com criatividade e sem precisar daquele complexo vira-lata que a sociedade intelectual brasileira adora fazer.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" “Como assim? A Anitta est\u00e1 vangloriando a parte ruim da M\u00fasica Popular Brasileira ao falar de quicar a bunda! O funk mostra a parte mais lixo do Brasil! Ela \u00e9 uma mulher vulgar. Puta!”. 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