![\"\"](\"http:\/\/www.brechando.com\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/fds-21.jpg\")
<\/a>A exposi\u00e7\u00e3o fixa \u00e9 um dos carros-chefes do Museu C\u00e2mara Cascudo e recentemente passou por uma mudan\u00e7a na sua infraestrutura, deixando o espa\u00e7o mais convidativo para as pessoas verem as semelhan\u00e7as e diferen\u00e7as entre os vertebrados, tendo como fio condutor o processo evolutivo, exibindo uma rica cole\u00e7\u00e3o de esqueletos completos e cr\u00e2nios de diversos mam\u00edferos. O visitante poder\u00e1 contemplar de perto o elegante e poderoso esqueleto do le\u00e3o, o esquisito cr\u00e2nio do tamandu\u00e1-bandeira e a majestosa ossada de um elefante africano. No final, havia uma porta que dava acesso aos trabalhos expostos na Feira da Fotografia.<\/p>\n Dentre os expositores est\u00e3o a Quina Coletivo de Fotografia. Criado em 2017, o coletivo tem como objetivo n\u00e3o s\u00f3 de agregar artistas locais em busca de uma maior visibilidade como tamb\u00e9m de popularizar o consumo da fotografia potiguar como arte atrav\u00e9s de interven\u00e7\u00f5es e oficinas al\u00e9m de tornar o conhecimento sobre essa forma de arte mais acess\u00edvel a todos. No dia 29 de junho o Coletivo realizou o lan\u00e7amento de uma exposi\u00e7\u00e3o intitulada \u201cQual a sua cidade\u201d que reunia fotos da realidade urbana pelos olhos dos fot\u00f3grafos do coletivo, acompanhado de um bate-papo com os membros. L\u00e1, eu pude conhecer um pouco mais das fotografias de Everson de Andrade, que tamb\u00e9m \u00e9 jornalista, no qual fotografa o cotidiano, desde protestos mas tamb\u00e9m as belezas das mulheres Outro expositor \u00e9 o grupo “Quadro com parede”, galeria de arte fotogr\u00e1fica com venda de fotos numeradas e assinadas, garantindo exclusividade na obra de arte, tendo a disposi\u00e7\u00e3o um portf\u00f3lio de fotos do Brasil e v\u00e1rios lugares do mundo. Formado por dois Fot\u00f3grafos: Rodrigo Gurgel e Ubarana Jr.<\/p>\n Al\u00e9m disso, eu pude conhecer o trabalho do fot\u00f3grafo Ian Rassari, que tamb\u00e9m registra o cotidiano, o amor e dentre outros os assuntos de uma forma bastante sens\u00edvel. Veja o \u00e1lbum da exposi\u00e7\u00e3o a seguir:<\/p>\n\n Ap\u00f3s conhecer o trabalho dos fot\u00f3grafos, fomos ver mais uma outra exposi\u00e7\u00e3o fixa que estava no andar superior, que falava sobre os Engenhos de Cana de A\u00e7\u00facar. L\u00e1 \u00e9 apresentado o cotidiano, a arquitetura, a arte e as riquezas relacionadas \u00e0 presen\u00e7a dos engenhos em territ\u00f3rio potiguar, como tamb\u00e9m o seu impacto no ambiente e na sociedade. Apresenta todo o processo do ciclo de produ\u00e7\u00e3o do a\u00e7\u00facar com r\u00e9plicas dos materiais utilizados, inclusive uma Bolandeira em tamanho real. Ainda tinha um mapa do RN mostrando os engenhos existentes naquele per\u00edodo colonial.<\/p>\n Resolvemos descer, no qual os corredores estavam expostos algumas cole\u00e7\u00f5es de f\u00f3sseis e ossos para mostrar a ampla cole\u00e7\u00e3o de objetos da antropologia e paleontologia. Ainda tinha a reprodu\u00e7\u00e3o Parcial da caverna Olho D\u2019\u00e1gua da Escada, munic\u00edpio de Bara\u00fanas, considerado um dos primeiros locais de pesquisa paleontol\u00f3gica.<\/p>\n Hora do lanche! Pegamos o dindin que estavam vendendo e fomos para parte de tr\u00e1s do Museu, perto onde estava acontecendo as oficinas da Feira de Fotografia, onde pudemos contemplar o parque para a crian\u00e7ada, dinossauros de plantas e um belo por do sol.<\/p>\n\n Deu 17h30, onde haveria uma apresenta\u00e7\u00e3o dentro da exposi\u00e7\u00e3o “P\u00f3stumos” foi realizada pelo fot\u00f3grafo Numo Rama na Penitenci\u00e1ria Jo\u00e3o Chaves de Natal, em 2006, ano em que a institui\u00e7\u00e3o \u2013 a maior penitenci\u00e1ria do RN \u00e0 \u00e9poca, conhecida como \u201cCaldeir\u00e3o do Diabo\u201d, hoje fechada. L\u00e1, ele registrou as pris\u00f5es superlotadas, as visitas \u00edntimas e a p\u00e9ssima infraestrutura. L\u00e1 assistimos uma apresenta\u00e7\u00e3o de dan\u00e7a contempor\u00e2nea, onde serviu de guia para ver o trabalho de Rama. Ap\u00f3s a performance, houve um bate-papo com o fot\u00f3grafo.<\/p>\n Esta foi a nossa tarde do museu!<\/p>\n Sobre o Museu C\u00e2mara Cascudo<\/strong><\/p>\n O Museu C\u00e2mara Cascudo foi criado no dia 04 de outubro de 1973, com o objetivo de manter o acervo do Instituto de Antropologia C\u00e2mara Cascudo, primeiro centro\u00a0de pesquisa da Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN), fundado em\u00a022 de novembro de 1960 e que estavas prestes a ser extinto,\u00a0fundiu-se com o Instituto de Ci\u00eancias Humanas, Letras e Artes, o Servi\u00e7o de Psicologia Aplicada (SEPA), a Escola de M\u00fasica e o N\u00facleo de Estudos Brasileiros para a forma\u00e7\u00e3o do Centro de Ci\u00eancias Humanas, Letras e Artes (CCHLA), ficando determinada a extin\u00e7\u00e3o do antigo \u00f3rg\u00e3o de pesquisa.<\/p>\n O Instituto de Antropologia\u00a0foi\u00a0fundado pelos intelectuais Lu\u00eds da C\u00e2mara Cascudo, Jos\u00e9 Nunes Cabral de Carvalho, Ver\u00edssimo Pinheiro de Melo e Dom Nivaldo Monte, e\u00a0por pouco mais de uma d\u00e9cada, de\u00a01960 \u00e0\u00a01974,\u00a0foi um dos\u00a0centros pesquisa mais produtivos do Brasil.\u00a0Era\u00a0espa\u00e7o polivalente e multidisciplinar, dedicado \u00e0 forma\u00e7\u00e3o e pr\u00e1tica de pesquisadores nas \u00e1reas da Antropologia cultural, Antropologia f\u00edsica e Paleontologia.<\/p>\n O Museu C\u00e2mara Cascudo, quando criado, ficou vinculado ao Departamento de Geoci\u00eancias do Centro de Ci\u00eancias Exatas e Naturais. Com a reformula\u00e7\u00e3o do Estatuto da UFRN no ano de 1977, o Museu C\u00e2mara Cascudo foi mantido como \u00f3rg\u00e3o suplementar, mas vinculado diretamente \u00e0 Reitoria. Conforme o seu novo Regimento (2015), o Museu C\u00e2mara Cascudo, cuja fun\u00e7\u00e3o primordial \u00e9 educativa, por ser um Museu Universit\u00e1rio, destina-se a realizar atividades de ensino, pesquisa e extens\u00e3o nas suas \u00e1reas espec\u00edficas.<\/p>\n Funciona de ter\u00e7a a s\u00e1bado, das 09 \u00e0s 17 horas. Por\u00e9m, aos s\u00e1bados funciona das 13 \u00e0s 17 horas.<\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a>